<断背山>的文化死结

作者：花椒

李安说 <断背山> 只是一个爱情故事。但<<断背山>>远远不单是一个爱情故事，因为它描述的是存在于两个西部牛仔同性之间的爱情。这样的爱情试图超越文化堡垒，传统偏见，甚至性别局限。它惊世骇俗的冲击力想要颠覆我们印象中西部牛仔粗犷野性的男性魅力。换而言之，它也在重塑同性恋的形像。难道牛仔就不能爱另一个男人？男人之间的相爱就损伤了他作为男人的魅力？


<断背山>所展现的即是如此一个尴尬的文化死结。爱情本是私人的事，但却要受到大众的评判与批准。它要诉说的和感动的都在李安平静的电影语言中默默流露。


同性恋似乎是李安喜欢表现的一个主题。在他的<喜宴>中，他不露声色地表述了一对同性恋在文化与代沟之间的挣扎。李安曾说他一眼就能在人群里认出哪个是同性恋，因为他们属于局外人，这个世界的局外人。我想这也就是喜宴的成功之处。作为一个中国同性恋者必须如何在传统文化中周旋，生存。相比之下，<断背山>则没有刻画出如此挣扎之苦。或许只是想表现一个爱情故事，或许不想激化个体与传统观念中的矛盾，李安温和地将<断背山>修饰成一个苦涩的爱情故事，如果将两位牛仔替换成一个婚外情，这个电影照样可以成立。因为这个原因，<断背山>丧失了其更尖锐的批判性：批判传统，批判成见。一对牛仔在孤独放羊的旅途中所相爱。他们在一个寒冷之夜彼此靠近，做爱。然后必须分离。他们组织了各自的家庭，拥有了自己的儿女。但在长达几十年的岁月里，他们总是寻找机会回到那个初次放羊的群山中，除了这座沉默的山，没有人可以容纳一对牛仔的爱情。
 

李安对他电影中的人物是仁慈的。或许试图展示一个美丽动人的爱情故事，电影中的大部分笔墨都花在这两个牛仔之间的感情之中。过于浪漫的温情忽视了这段爱情背面的阴暗与丑陋，众叛亲离的反悔与忠诚爱情之间的挣扎。为了生存，他们必须象常人一样去选择生活，但心灵深处的渴求并不允许他们放弃自己的追求，于是在如此的挣扎中，他们不断地伤害自己，也伤害了他人。爱情是凄美的，而伤害却是丑陋的。只有放大这样的伤害才能让观众在感动之余有自省与反思。而<<断背山>>恰恰忽略了作为一个牛仔同性恋者怎样试图在正常的社会中求生存，怎样痛苦地去选择家庭，无奈地伤害一些无辜的人。这个故事中最吸引人之处的应该是他们与世界之间的挣扎与周旋。他们的爱情不单单是爱情，因为它们需要世界的承认，就像李安所描述的那样，同性恋者是局外人，这个世界之外的人，但当他们手挽手地站在人群面前要求被承认时，他们要的不单单是爱情的权力，他们要走进人群，走进这个世界，他们要成为人群中不再能被一眼认出的另类。

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