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2006-08-15

来自日本的下午茶   
 
 来源: 瓦卡卡卡
      
 1.揭批小日本

光阴似箭,日月如梭,记住,经典的文字总是这样开头的。
本文也不例外。
一晃,瓦老人家来到日本已近6载。
6年来的最大收获,说来惭愧,既不是奄奄一息的鸟语,也不是什么高科技,
毕竟瓦老人家是学习人文科学的。
老实交代,来之前对日本还是抱有几分好感的,也对中国的历史教育有过怀疑。
也还是相信日本人当中应该是善类居多……
但是日本社会、普通日本人、日本政府实实在在教育了我。
在大学院,一位据说是德高望重、道貌岸然的秃子教授平井先生告诉我,
日本人不认为败给中国,但确实是败给了美国。
日本错在不该攻击美国,导致亚洲繁荣化为乌有。
我完全没感觉他有任何反省的意思。
是的,日本无论败给谁,就是败给阿富汗我也不在意。
但是,你在我的土地上的烧杀抢掠,我在意!
因为自己没有败给中国,就不必对恶行忏悔,那和畜牲有什么区别呢?
我打工的会社专务――也是一位秃头吹田先生告诉我,
伪造历史在各国都有,共产党无非是利用普通中国人的民族感情而已,
比如南京屠杀,当时南京一共也没有30万人……
我告诉他,同样是伪造的话,我更相信共产党的伪造历史,心甘情愿被利用。

现实中接触到的日本人总让我想起电影中的鬼子形象。
中国的老一代电影艺术家功力如此深厚,他们抓住了鬼子的魂。
留学日本,让我认清了日本人的民族本质。
感谢普通日本人提供这么好的反面教材。
瓦老人家,一息尚存,抗日不止!
揭批法lun功,揭批小日本!

2.日本人的数字观:从人到畜牲的退化

应该承认,日本人是一个精细的民族,
这不仅表现在其吝啬、锱铢必较的岛民性格上,
于数字观念上也可以窥见一斑。
很多留学生都有和日本人谈论南京大屠杀的经验,
日本人基本上是否认这一历史事实的。
否认的理由是当时南京人口不可能有30万之多,由此得出中国政府捏造历史的荒唐结论。
东京都知事石原慎太郎11月3日在华盛顿发表讲演时表示,
“当时的日本军队不可能在6星期内杀死30万人”。
如果我没有记错,也是这个石原,几年前还轻描淡写地说过,“不过死了几万人而已”。
瓦老人家对日本人追求精确数字的精神是非常佩服的。
在日本人看来,屠杀30万固然罪大恶极,可是如果几万的话就正常了,应该被原谅。
这真是禽兽的逻辑。
日本人难道不知道,杀人是极其恶劣的犯罪行为,无论多寡都要受到法律的惩罚。
如果“不过死了几万人而已”也成立的话,
那么,石原先生,我连几万都不用,我只杀你一个,是不是没什么问题吧?
日本人在追求精确数字的同时,获得了世界瞩目的高科技成就。
日本人在追求精确数字的同时,也丧失了基本的人性、人文精神、历史观和道德观。
日本人在追求精确数字的同时,完成了从人到畜牲的退化。

3.日本人的历史观

小泉首相参拜靖国神社的理由是为了祈祷世界和平;
这显然是参拜之后意犹未尽,娱乐一下世界人民。
尽管他本人一再坚称,参拜与否是个人精神问题,任何人无权干涉。
这就不能不追究日本人的历史观问题:到底谁是侵略战争的责任者?
简单说,到底谁是混蛋?
世界上所有国家都是有历史观的,
比如德国可以把战争责任往希特勒身上一推了事,
中国的文化大革命以审判四人帮收尾,皆大欢喜。
日本这个问题真是前无古人,后无来者。
按正常人理解,昭和天皇裕仁和甲级战犯是混蛋,
日本人只要承认这一点,对各方都是很好的台阶。
但日本人不会承认。天皇神圣不可侵犯,不可能是混蛋。
好吧,那甲级战犯是混蛋总可以吧?
不。所谓甲级战犯是美国主导的东京审判的产物,是不公平的。
甲级战犯为国捐躯,即使将来从靖国神社分祭出来,仍然不是混蛋。
那也好,既然他们都不是混蛋,那当时的日本全民族都是混蛋,没意见吧?
不行,大和民族世界最优秀,焉能是混蛋。
我曾经多次请教过包括指导教授在内的日本人,到底谁是混蛋?
日本人一般会暧昧地说,当时的国策是错误的。
那么,到底是谁制定并推进了错误的国策呢?天皇陛下?甲级战犯为首的内阁?日本人全体?
日本人无法解释这个问题。
无论过去、现在,日本人都不承认日本的任何人是有罪的。
将来呢,或者不承认、或者指鹿为马吧。
人类历史上不存在没有历史观的国家和民族,只存在这样一群畜牲。

4.1945年的今天,原子弹下无冤魂

61年前的今天,天高气爽,万里无云,
美军在广岛投下了人类第一颗原子弹――小男孩。
3天后,又在长崎投下了另外一颗――胖子。
美军一向以残忍著称,即使在今天,
他仍然以民主、人权、自由等骗人的美妙借口,
在世界各地挑起事端,大肆屠杀。
可以毫不夸张地说,美军只为人类做过两件好事,
其一就是1945年8月6日的广岛原子弹,其二就是8月9日的长崎原子弹。
小男孩和胖子是人道主义的使者,把无数备受日本兽军欺凌的亚洲人民解放出来。


不过,一想到几十万正在制造杀人武器的日本人民在顷刻之间被烤为乳猪,
瓦老人家还是感到无比凄惨、于心不忍,唉!情何以堪哪!
尽管这个无赖的民族今天仍然毫不知耻,继续否认南京大屠杀、慰安妇、731细菌部队、三光政策……为侵略战争辩护。
难道2颗原子弹太少了,改变不了一个民族的邪恶的本性?
瓦老人家从人道立场出发,还是发自内心的希望战争不再来,和平永驻人间。
愿春长在,波永平。
但这毕竟只是一厢情愿。
如果历史必将重复,就让日本再挨一次吧。
他们已经习惯了。
焰火齐放、鞭炮齐鸣!热烈庆祝小男孩的诞生。
是为记。

5.日本人的暧昧与清晰

日本人连同其语言、文化以暧昧著称。
初来乍到的外国人常常不得要领,被搞得晕头转向,叫苦不迭。
不过,日本人在领土和利益面前决不会有一点点的暧昧。
你看,钓鱼岛是我的、独岛是我的、千岛群岛是我的,东海石油是我的……
总之,非常清晰的一句话:我的是我的,你的也是我的。
靠!就这么变态。
日本人的暧昧就是个双重标准。
只有在涉及到其责任、罪行及丑陋的畜牲本性的时候才会暧昧一下,
象“m切に判断します”、“人生いろいろ”、“心の??}”之类的闪烁其词,
无非是厚颜无耻的强盗逻辑,司马昭之心路人皆知。
李兆忠的《暧昧的日本人》(金城出版社2005年9月第一版)总结得非常透彻,权且掠人之美,照录如下:


“日本人的“暧昧”,恰好表现了日本人特有的明确;日本人纵然有一千个暧昧,一万个暧昧,一旦涉及民族生死存亡的大事,它从来不暧昧,只要有利于日本,怎么都行,甚至改变人种也行,废除日语也行,成为美国的第五十一个洲也行。惟其如此,历史上,日本时而开放,时而闭锁;时而崇洋媚外,时而英美鬼畜;时而脱亚,时而入亚;时而入欧,时而脱欧……一切都是以这个大前提为转移。这种令人眼花缭乱的“暧昧”,其实是清晰到极致的一种表现。”


6.日本人的自欺欺人


一个老笑话:
甲对乙说,把你的钻戒送给我吧,每当看到它我就会想起你的。
乙说,不必客气,以后你只要看到光秃秃的手指就会想起我的,
想起我拒绝了你的贪心。

之所以提起这个笑话,是因为最近日本媒体报道说,
为避免刺激福知山线脱轨事故遗族,西日本铁道会社决定为该线电车涂上新颜色。
姑且以小人之心揣度,难道西日本铁道就没想到,
遗族们只要看到新颜色的电车,就会想起某年某月因为某事故电车换了颜色,
因而悲从中来吗?

日本人通过修改历史教材欺骗世界,又通过修改电车颜色来自欺欺人。
日本人的有些想法匪夷所思,实非我辈能够理解。
我知道,日本人一定会解释说,这是日本人特有的对生命的尊重、体贴,是人权的体现。
很遗憾,我没有看到丫等对中国、朝鲜半岛、东南亚被虐杀的千千万万生命有过丝毫的尊重、体贴和人权。
反倒是一次次恬不知耻的侮辱那些无辜的灵魂。
对日本人的近乎畜类的道德观念,瓦老人家惟有叹为观止。
长见识了!


7.瓦卡卡卡忏悔录

日本人在朝鲜半岛胡作非为、畜牲不如的时候,我没有吱声,因为我不是朝鲜人;

日本人在南京大肆屠杀的时候,我没有吱声,因为我不是南京人;
日本人在上海、在武汉奸淫掳掠、强征慰安妇的时候,我没有吱声,因为我不是女性,我怀揣一张医疗诊断书,上面写着:瓦卡卡卡、性别:男,白纸黑字,通红崭新……

日本人在我的家乡杀光、烧光、抢光的时候,我没有吱声,因为我还有地方可逃,我去重庆……

当日本人把枪口对准我,就要变态的时候,已经没有人为我说话了……



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