知己在网上
尚能侃

这是个科技迅猛发展的时代，是个信息爆炸的时代，也是个真正的“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的时代。

我们拥有英特网，我们似乎拥有了一切―谁能说网上乾坤只是虚拟世界呢？网上购物、网上钱庄、网上觅友，一切都是实实在在的。我们上了网，便能“秀才不出门，尽知天下事”。我们在荒漠孤岛之上，如果能上网，我们的朋友就在指尖与键盘之间。

而有时我们在闹市中行色匆匆，却比在荒漠上还孤单；我们在人堆里摩肩接踵，却比在孤岛上还孤独。

《望乡啊，天使》一书的作者汤姆斯 沃尔夫曾说过：我们每个人都是孤单单地来到这个尘世，又孤单单地离去，相互间几乎很难真正地了解―这就是生命中悲剧的一面。

这大概也就是中国古人所说的“白首如新”吧。

我们在这孤单单地一来一去之间，有为时长短不一的似水流年。其间，大部分时间我们也处在孤独之中，因此我们要去寻求伴侣―交友、求偶、结社。奇怪的是，我们往往又在喧闹中，企盼着孤独，并去寻找孤独。过去，人们住大杂院、筒子楼，大家梦寐以求的是搬进单元房。现在，人们被禁锢在防盗门内，又留恋那失去的邻里温情。我喜欢蒋坦的《一剪梅》：“是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇。 是君心绪太无聊。种了芭蕉，又怨芭蕉。” 人就是在对希望的期冀，以及对实现了的希望的厌倦中，了此一生的。

谈及孤独，William Wordsworth说牛顿是：

“…a mind forever
Voyaging through strange
Seas of thoughts, alone.”

哲人孤独，诗人更孤独。在二战中丧生的英国诗人Robert Nichols 这样写道：

“The grey wind and grey sea
Tossing under the long grey sky…
My heart is lonelier than the wind;
My heart is emptier than the sky,
And beats more heavily
Than the cold surge beneath the gull,
Wheeling with his reiterant cry
Of loneliness… All, all is lone:
Alone!...
And so am I!”

我十分怀疑舒婷曾见到过上面这首诗，但她在《致大海》中如此说：

“傍晚的海岸夜一样冷清，
冷夜的?f岩死一般严峻。
从海岸到?f岩，
多么寂寞我的影；
从黄昏到夜阑，
多么骄傲我的心。”

这大概就是钱钟书所说的“南学北学，道术未裂；东海西海，心理攸同”吧。

排遣孤独的有效方式之一是倾诉。可向谁倾诉呢？“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”

人们通常羞于向周围的人启齿。不少伤害自己的人，恰恰是周围的同事和“朋友”。而有些事，也不能向家人尤其是配偶袒露。唐朝女道士李兰香，留下了一首著名的《八至》诗：

“至近至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。”

所以，恐怕大家都熟悉这样一个的现象：在火车上，两个素昧平生的人，萍水相逢，互不知底，却能推心置腹，说一箩筐子掏心窝子的话。下了车，各奔东西，永不相见。

这大概也就是中国古人所说的“倾盖如故”吧。


现在的英特网，就是巨无霸的超级大火车，你能遇上南来北往的人，你能穿上马甲、敞开心扉，倾诉你的孤独，而不担心受到实质上的伤害。所以，你的知己在网上。


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过关斩将尚能侃，割爱赔钱不屑言。

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