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听音辨位行走江湖：盲侠座头市传奇 |
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2007-04-29 |
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听音辨位行走江湖：盲侠座头市传奇
□ 不一定驴驴
“座头市”何许人也？
座头市并非僧人：“座头”是指盲人，也为盲官的一个职称，或指剃了发的以弹琴卖唱、按摩、针灸等维生的盲人，并没有僧侣级别之意。而“市”为男主角的名字。以前日本的平民没有姓氏，为了区分个体，就有了“职业”加上“名字”形式的称呼习惯。
－、60年代：时代剧壮大的优良土壤
二十世纪50年代末60年代初，法国“新浪潮”电影诞生。与此同时，日本电影在走完被称为“黄金时代”的50年代后，也出现了大岛渚、今村昌平等一干新浪潮导演。可他们的声音还是那样的微弱，而此间与新浪潮作者电影背道而驰的大制片厂商业时代剧却得到了迅猛的发展。
二十世纪60年代，这是日本时代剧最光彩夺目的岁月。在沟口健二、衣笠贞之助、黑泽明等一批时代剧大师逐渐把日本写进世界电影史册后，时代剧的艺术性逐渐低调，娱乐趣味性却悄然增加，开始走进了更民众口味的娱乐时代。这期间应运而生的《座头市》作为一个较异于主流时代剧的另类产品，意想不到地受到了民众的喜爱。
那个时期松竹、东映等大制片厂都很流行拍时代剧。可惜尽管每年的时代剧产量高达百部，但题材上却有很大的局限性（甚至不乏对同一题材的数次翻拍）。时代剧中的主人公，不是武士就是贵族，像座头市那样混在市井黑社会的残疾按摩师，在当时是极其少见的。
大概是1960年胜新太郎的《不知火检校》的成功，才给了大映以“盲和尚”作主角的勇气。而他们最先想到的此类作品，自然就是子母泽宽的笔记小说《座头市物语》（此前子母泽宽的数十部作品已经被搬上了银幕）。于是抱着试试看的态度，再次找上了当时名不见经传的二流演员胜新太郎出演盲主角，指派擅导时代剧的大导演三隅研次、《不知火检校》的编剧犬冢稔，于1962年完成了《座头市物语》。
二、“座头市”的神话
1962年，大映电影公司安排了本没抱多少希望的《座头市物语》上映，谁想却受到观众的热烈欢迎。座头市那滑稽又正直的个性，豪爽而又随和的性情，邋遢又亲切的容貌，兼具农民和痞子气质的外型，以及举世无双的闪电刀法，深受世人的喜爱，也一扫当年武士电影中的陈腐旧气。于是《座头市物语》上映后便一发不可收拾。
整个60年代，日本几乎每年都有一两部“座头市”电影问世，直到80年代末才逐渐衰退。其间“座头市”题材的电影一共被拍摄了26部（此外还有5部电视剧集），成为了日本仅次于山田洋次《寅次郎的故事》的长寿电影剧集。
就像寅次郎皆由渥美清出演一样，座头市的命运由胜新太郎一个人决定。自1962年《座头市物语》上映以来，位居二线长达8年之久的小配角胜新太郎一下子变成了家喻户晓的明星。1967年，胜新太郎组建“胜口”电影公司，继续投拍“座头市”系列电影。而70年代的《带子雄狼》亦出自这家公司。
80年代，时代剧日渐衰落，“胜口”电影公司倒闭。尽管“座头市”并没有停止拍摄，但比及60年代的顶峰时期却已不能同日而语。1989年，胜新太郎自导自演了最后一部“座头市”电影《座头市》，为他20几年来的座头市演绎生涯划上了圆满句号。并在次年出演完黑木和雄的《浪人街》后退出了银幕。1997年，胜新太郎因喉癌辞世，享年66岁。
胜新太郎扮演的座头市，在日本整整影响了一代人，甚至成了一个民族的记忆。2003年，北野武受胜新太郎的朋友委托再拍“座头市”时，许多日本观众还曾联名写信抗议,担心北野武毁了座头市的形象,要求影片停拍。尽管日后北野武籍此片赢得了威尼斯最佳导演银狮奖，尽管北野武也算得上顶尖级的演技派，但他扮演的盲侠，也不过是对胜新太郎的模仿和致敬罢了。连他自己也说：“胜新太郎和座头市就是一个人，任何人都不能取代他；胜新太郎的演技十分纤细，我做不到像他那样纤细。”
三、被称作“座头市”的男人胜新太郎
胜新太郎1931年11月29日生于日本东京，1997年6月21日去世。尽管一生中曾在电影和电视剧中出演过几百个不同的角色，但大家还是叫他座头市。
1954年，胜新太郎进入大映电影公司，并首次在时代剧《花的白虎队》中出演一个滑稽的小角色。由于胜新太郎相貌平平，圆圆的脸即没有偶像气质也没有明星风度，因而只能在银幕间扮演一些二三流的配色或反派来衬托别人。直到六年后担纲主角的《不知火检校》，才使他找到了演绎生涯的新航向。胜新太郎在该片中扮演一位遭到世人唾骂的盲僧，给观众留下了很深刻的印象。而这部影片的成功，不仅使胜新太郎个人的演技受到关注，同时也给了大映电影公司筹拍《座头市物语》的兴趣。更有趣的是，胜新太郎在本片中跟女主角中村玉绪的爱情假戏真做。于本片拍摄后不久，他便向中村玉绪求婚。
60年代，在“座头市”大获成功后，胜新太郎经营起自己的“胜口”电影公司。“座头市”电影的所有版权也从此由他自己掌控。然而尽管他对电影有着比别人多出一倍的热情，但由于不善经营，且生活奢侈，出手阔绰，该公司曾一度面临着倒闭。80年代时代剧每况愈下，“胜口”电影公司负债高达12亿元，最终只得关门大吉。
胜新太郎扮演的盲侠惯于在银幕上打抱不平，其实台下的他亦很富“侠义”精神。性情豪爽的他在圈内圈外颇有人缘，是日本电影界的头号大哥，跟在他身后的小弟一大堆，不管黑道白道都有朋友，对于朋友总是有求必应。他也屡次因吸毒被捕，实属警方头痛的大哥级人物。
胜新太郎以这样的生活体验和现实背景来诠释行侠仗义的盲侠，难怪会如此深入人心、经久不衰了。
1997年胜新太郎因喉癌逝世，超过1万人涌入东京参加他的葬礼，送他们的民族英雄座头市最后一程。
四、“座头市”的魅力
1、
早在《座头市物语》之前，尽管时代剧已可被堪称日本最受欢迎的类型片种，但其形式局限性是很严重的。归咎于多数取材自古典小说和传统歌舞伎剧，故事中总是那些一层不变的或武士、或忍者、或浪人状的主人公。由于复古情结严重、寓意深刻（甚至得奖心切），娱乐价值也不很高。早期日本时代剧中那种严肃细腻同时也足够缓慢的节奏，其实并不适合从通俗商业角度上的观赏。
其实那个时期较受观众喜爱且较“浅显”一些的时代剧并不多见，像《忠臣藏》《宫本武藏》等少数几部受欢迎的热门题材甚至被反复地翻拍。50年代名声鹊起的黑泽明，他的多为自编自导的时代剧趣味性尽管稍多一些，但说教气息依然浓烈。同时他的西方情趣、现代思维投影下的时代剧，显得不那么纯粹正宗。纵然他的《用心棒》《椿三十郎》等片也可谓老少皆宜，但毕竟只占少数，民众依然愿把他归为艺术大师之列。
60年代初子母泽宽取材之民间的笔记小说《座头市物语》，才可谓与民众达成了很好的共鸣。它的故事，即不是对武士道忠烈精神的弘扬，也没有杞人忧天的社会批判，再加上那令人亲切代表民众利益且“反英雄”形象的主人公，很快便得到了普遍的欢迎。被搬上银幕后，赏心悦目的剧情和富观赏性的杀阵场面，给了当时厌倦了传统时代剧的观众耳目一新的感觉。
2、
“座头市”的杀阵戏可以说对当年时代剧的影响意义重大：且不计座头市的“刀劈蜡烛、切柿子”等演示噱头日后被无数时代剧争先效仿，影片对“反手刀法”的正面宣扬在当时也是很富颠覆性。
自古以来，只有“正手刀法”才是日本剑道的王道。它被当作一种武士精神的象征，一般的正统武士和浪人是不屑于用“反手刀法”的。反手刀成了很卑鄙很不君子的行为，尽管它在速度上更优于前者。一般的时代剧中，很少有见使反手刀的正派人物。然而座头市出身低微，职业是按摩师，甚至还有半赌徒半流氓的身份，再加上眼盲，于是使用反手刀甚至更卑鄙地藏刀于拐杖中就得到了观众的原谅。并不防碍这位“反英雄”的家喻户晓。
就有由于惯用“反手刀法”（甚至都省去了拔刀的时间），座头市成了最有名的快刀手。在影片中，常常只见他刀光一闪，对手就一命呜呼了，甚至都无法让人看清刀路。再加上他擅长用暴力解决一切问题，杀人不眨眼（由于是盲人），喜欢和人群殴，砍人无数，便给影片创造了无数的动作和cult趣味。当然70年代同样是三隅研次执导的“带子雄狼”虽然比之“座头市”更加杀人无数、嗜血如命，但在尺度分寸的把握上还是不及“座头市”。
反手刀可谓是“座头市”电影中最有代表性的元素之一。在2003年的新版《座头市》中，北野武还特地强调了一下反手刀的功用：座头市与高手服部源野助最终对决的胜利，就是取决于二人对正手刀还是反手刀的选择上。
3、
从形式上看，“座头市”电影很类似于黑泽明《用心棒》那种介于“西部片”和“公路电影”之间的趣味电影。每一集的故事，总有一个不同的主题或任务，一个所到之处的女主角，一个本领高强的对手，沿途所出现的种种困难险阻，座头市要完成的某一特殊目的等等。同时座头市也要经历自身的各种困惑，诸如他的爱情、友情的考验，以及后来他性格上的转变等等。
可以说这种旅途电影总是具有被无限延续的可能。日本的另一个长寿剧集《寅次郎的故事》，同样具有这种流浪的气质。
五、作品详解
《新座头市物语》 1963年
http://us.imdb.com/title/tt0057503/
中文片名：新座头市物语
英文片名：Shin Zatoichi monogatari
导演：田中徳三
主演：胜新太郎、坪内弥子、河津清三郎
制作公司：日二区
上映日期：1963
发行日期：2003
画面：黑白 2.35:1
音轨：日语DD2.0
故事：
座头市回到了昔日的故乡，暂住在恩师家中。此时，他和恩师的妹妹弥生旧情复燃。座头市想娶弥生为妻并退隐江湖，却遭到了恩师的强烈反对。
另一方面，恩师似乎也在偷偷地策划着一场阴谋。
评论：
本片是座头市系列的第三部，从这一集开始，座头市电影进入了彩色片时代。
以胜新太郎、三隅研次为首的座头市电影作为一个造福大众的时代剧剧集，在融合了更多超出想象的暴力杀阵戏和赏心悦目的线性精彩剧情后，愈发体现出票房的优势。于是随着续篇的延续而进一步向通俗大众化靠拢。然而，《新座头市物语》却是个异数：当年有幸接手“座头市”导筒的田中徳三，走向了一条更精致深刻的文艺片道路，从中为“座头市”的内心世界奠定了良好的灵魂根基。
“座头市”要感谢三隅研次，是他大无畏的勇气和过人才华使得当时异于主流英雄的黑社会盲侠登上了银幕，并完成了“座头市”由“十人斩”到“百人斩的cult片演变；当然，“座头市”还应该感谢田中徳三，是他不随波逐流的创作理念为“发育中”的“座头市”铸造了更有血肉的身躯和灵魂，给“座头市”的未来延续提供了更大的伸缩可能。当然很可惜田中徳三的水准并不稳定，第四部《座头市凶状旅》在文戏武戏的左右徘徊中实在是有点不伦不类，从而也使自己失去了继续执导“座头市”机会。
其实“座头市”的前几集中，“杀阵”戏并非夸大，并没有如何展示盲侠无人匹敌或者“百人斩”的超现实体力。最多拿出来炫耀的，是座头市反刀法的快、准、恨而已。在《续·座头市物语》中，居然是以大全景镜头表现座头市与哥哥的对决。实在是艺术的可以。《座头市凶状旅》中，座头市甚至被火枪开火吓得屁滚尿流狼狈不堪（这是听觉发达的盲人对声响的敏感）。
在《新座头市物语》中，这种写实的动作基调更加浓厚。片尾座头市恶斗“天狗党”十喽啰，我们足见他疲惫筋骨和紧绷神经的窘态：不仅汗流浃背气喘吁吁，以静制动的谨慎对敌，更几乎在踉跄的砍杀中险些蹎倒。全然没有“带子雄狼”随心所欲的剁人技巧和超人战斗力。
而且本集中的杀阵场面实在是太稀少了。虽然影片伊始座头市周遭曾几次弥漫着火药味，却都被导演巧妙地化解和阻挠了。最显而易见导演此种用心的有趣一幕是座头市在温泉对峙岛吉一伙：眼看就是尸横遍野、血流成河的节骨眼儿，却突然杀出个程咬金：只见一记抹布掴在座头市面门，座头市恩师一下子登场，顿时让这场恶斗告一段落。而接下来影片便进入了“和平主义者”的生活化叙事。值得称道的是，这种把“势在必行”的动作高潮搁置和延迟的技巧，极大提起了观者的兴趣。尽管结局并非如同你我的想象。
这不免不让人想起沟口健二，纵然时代剧题材是他的铁饭碗，纵然他操纵时代剧的功力无人能及，却是和杀阵戏没有半点关系的。在他的“斯文”时代剧中，甚至连“杀阵师”（动作指导）都省了。就算是《新·平家物语》那种充满了革命和斗争意识的时代剧，沟口对暴力却也只是极其轻描淡写地点到为止（尽管影片的气势足够大，数千名僧侣武装分子挥舞着明晃晃的刺刀，却硬是跟平家没打起来。惟一有一段主人公小舅子跟恶僧厮杀的戏，沟口居然又用叙事蒙太奇回避）。
田中徳三作为沟口健二的得意门生，在处理文武戏的技巧上果真也有大师风范。不过放眼50－60年代的时代剧，也就算黑泽明的作品会多一些动作场面的元素。直至后来三隅研次的娱乐化以及更晚的深作欣二（最具代表性的当然要属三隅研次的《带子雄狼》），才使时代剧中的动作戏愈演愈烈、愈加愈重吧。甚至在80年代，还出现了籍“杀阵师”出道的动作明星千叶真一。而田中徳三在《新座头市物语》中小小短暂地玩味了一回盲侠的反手刀一技必杀，其实不过是延续了“座头市”系列一贯的噱头而已。
“座头市”的前两集中，悲哀的情绪始终盘旋在座头市身边挥之不去。第一集，他砍死了难得的挚友平手造酒。第二集，亲生大哥丧命于自己刀下。第四集，他拼死保护的女人背叛了自己。而在《新座头市物语》中，他又不得不大义灭亲地向自己的恩师挥刀，并和自己爱慕的女人永远不再有可能。
在哀伤情调的处理上，田中徳三再次显示出令人折服的高超技艺。本片中座头市那种“人在江湖，身不由己”的低落和绝望，并非如同王家卫《东邪西毒》那种溢言于表的内心独白，而是冷漠地展示现实跟理想的多次反差：座头市一次次地对生活抱有幻想，幻想却在严酷的现实中一次次破灭。
当座头市心仪的女孩弥生也向他表达爱意时，座头市动摇了。可在他正欲痛改前非重新做人之际，仇人岛吉赶到了。座头市好不容易才化解了彼此的恩怨，但婚事又遭到了恩师的坚决反对。深明大义的岛吉惨死恩师刀下，这让座头市重新拾起了屠刀。立场和阶层的对立，造就了他与恩师的对决。此间，是仁义战胜了孝道。影片以一连串令人揪心的转折，极其形象的呼应了座头市的内心转变：是道义把他逼上了梁山，是责任成就了他扶贫除恶的英雄事迹，是宿命把它变成了正义的杀戮天使。
本集这趟望乡之旅，坚定了座头市继续行走江湖的决心，安抚了他内心的最后一丝情愫。从此之后，座头市可以更义无反顾且名正言顺的“草菅人命”了。
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《座头市凶状旅》 1963年
http://us.imdb.com/title/tt0057715/
中文片名：座头市凶状旅
英文片名：Zatoichi kyojo tabi
导演：田中徳三
主演：胜新太郎、高田美和、万里昌代
制作公司：日二区
上映日期：1963
发行日期：2003
画面：彩色 2.35:1
音轨：日语DD2.0
评论：
从本集开始，影片的喜剧元素逐渐增多，座头市的性格也开始变得乐观甚至调皮起来。
尽管前几集中的座头市也总是和黑社会藕断丝连，但“黑帮趣味”作为“座头市”系列中最具代表性的类型元素，是从本集中开始明确和成长起来的。在题材方面，影片愈来愈显示出一部黑社会电影的趣味特征；同时座头市身上，那种扶贫除恶的行侠仗义精神愈发显著。
本片就宛如深作欣二《仁义的墓地》式的黑帮电影，只不过包裹着一层时代剧的历史外套。故事中的每个人物都有着混于黑道的局限背景：其中不乏鬈发灰白的老奶奶、退隐江湖经营旅馆的老爹，他们各自都遵循着道上的规矩和原则。
而座头市作为黑道中的自由主义者，是以同道人士认同和熟知的行内规则，主持捍卫着黑社会体系的公道和正义。因而片头他砍死老奶奶独生子却轻易得到原谅，以及多次毫不手软地大开杀戒，就不再是令观众汗颜和不可理喻的事。
本集中，座头市一方面对各帮派的高薪聘请不屑一顾，另一方面又以黑社会为己任般地主动干涉参与：固执地扶植他认为还不错的二代继承人。其中最突显座头市身份和黑帮精神的，是他威震帮派议会的一段。他孑身一人大闹黑帮事务所，并不是依仗自己所向披靡的刀法，而更多是一种英雄魄力和勇气机智的体现。其实在现代题材的黑帮片中，这种独闯龙潭的情节也是比较多见的。“座头市”无非是更夸大一些而已。
“座头市”系列电影每集都有一个固定的主题，本集是围绕着他的一次关于陷害、背叛和信任的旅行。自从座头市在前几集中得罪了数个帮派后，此时遭到了黑社会的诛杀悬赏。影片伊始小流氓挑衅座头市，到座头市最后被小叶背叛出卖，都没有脱离这个“悬赏”的主题。
田中徳三在已脱离哀忧色彩的本集中，给座头市上了最后的悲哀一课：座头市所牵肠挂肚的女子小叶，居然在最关键的时刻背叛了他。大概是由于她没有得到座头市吧，于是在嫁给浪人蛾十郎后，便想毁掉自己未得到的。
我们是在小叶死后，从垂死的蛾十郎口中得到了这个事情真相。虽然座头市乃至观众都难以接受，但这绝非蛾十郎的恶意诽谤，而是大队人马夹击座头市的原因。表面上看是佐吉以小叶为饵引来座头市跟蛾十郎对决，但实际上是小叶以自己为饵陷害座头市的连环计。对女人如此毒辣疯狂的描写，这简直就是田中徳三对恩师沟口健二女性世界的颠覆。
在小叶的背叛成为事实后，也顿时让蛾十郎死后的形象高大起来。此前他禽兽般地刺死了小叶，却一下子在这时成了很君子的行为－－－这是他代替座头市惩罚小叶的薄情，同时也诱使座头市跟自己对决。当然，对蛾十郎生前死后如此判若两人的描写，大概是日本普遍的一种“死者无罪”的心理在作崇吧。
另外一提的是蛾十郎绝对是座头市少见的对手。功力绝不在座头市之下，第一次交锋跟座头市打了个平手，而第二次本来是赢家的。
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《座头市喧哗旅》 1963年
http://us.imdb.com/title/tt0057714/
中文片名：座头市喧哗旅
英文片名：Zatoichi kenka-tabi
导演：安田公义
主演：胜新太郎、藤村志保、藤原礼子
制作公司：日二区
上映日期：1963
发行日期：2003
画面：彩色 2.35:1
音轨：日语DD2.0
评论：
本集中座头市受托护送富家千金美津小姐归家，“瞎子”跟大姑娘的结伴旅行引来了不少笑话。
大概是上集中小叶的背叛让座头市心灰意冷心有余悸吧，抑或是他与美津不同阶层间的价值代沟，影片总算没有再继续上演座头市不可能的爱情悲剧。此番的他非但没有捕获女主角的芳心，反倒难得地成全了一对年轻的恋人。而他“不杀弱者和女人”的原则，成功感化了一个出尔反尔几乎不可救药的女贼。
本集中座头市虽然再度充当起黑帮打手并参加火拼，却使我们从中见证了他的仁道和侠义。
两个帮派纷争急欲开战，座头市以“玩玩”的心态加入了其中一方（其实是因为以前他跟对方的老大存有过结）。可绝非不明事理，在对方掠得美津相威时，他立即不加思索地叛变。这里的临阵叛逃，表面上违背了“道”上的规矩，但事实的真相，则是座头市对自己承诺的负责。大义凛然的座头市永远站在正义的一方，为弱者出头是他的天职，行侠仗义是他的使命。老管家临终前的嘱托，使得座头市义无反顾、不惜一切代价地保护美津。这是他侠义心肠的体现。
座头市可谓是杀人无数，但并非滥杀无辜，关于他杀生的标准，本片有着很清晰的描述。可以说“先下手为强”对座头市而言是无耻和非仁义的作为。就算是对待无恶不作的坏蛋，在对方未行动之前座头市也不会急于出手；相反哪怕是一个几世修行的老好人，在座头市眼前就算做一件错事也得不到原谅（这点在《新座头市物语》中得到了验证）。
本片伊始，座头市和富商被三个浪人拦截，可座头市并未反抗，是富商先死于浪人刀下，他才手起刀落痛杀浪人。同样在黑泽明的《用心棒》中，这种态度和模式亦很明确：用心棒欲铲除小镇上的两伙恶势力，却不是直接出手（尽管他早有这个实力）。此间费了很大的周折，直到后来自己惨遭敌人蹂躏，饭馆老爹被掠为人质，他才以万夫莫当之势独自剿灭了匪巢。
在这里体现出一种很强烈的因果报应论。而影片乐此不疲地演示恶人罪过的过程（不乏让大侠们等待），便突显大侠对他们的株杀的顺乎天意和理所当然。这种“以其人之道还治其人之身”的行为准则，在当时的日本时代剧中甚是盛行。
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《座头市物语》
Zatoichi monogatari (1962)
世川小镇上的两伙黑帮势力，为争夺赌场利益一直摩擦不断。座头市来到此地赌场，在一番身手后，黑帮老大请求他加入组织。
某日他在河边钓鱼，认识了一个患有肺病的浪人平手造酒。二人志同道合，可惜平手却是另一个帮派聘请的保镖。
两个帮派的矛盾愈演愈烈，火拼势在必行。座头市因为欣赏平手的为人和刀法，不想与之对决。为免卷入斗争打算离去。然而平手担心座头市被人陷害，便设计和他展开一场公平的决斗……
本片是“座头市”系列的第一部，黑白片，由三隅研次执导。影片中的砍蜡烛和多人斩等场面在当时都很具开创性。正是本片奠定了“座头市”的基调：它的成功，使得日后的续集无不延续着本片的模式结构和动作路线。
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《续·座头市物语》
Zoku Zatoichi monogatari （1962）
座头市被叫去给黑田家主人按摩，人盲心不盲的他发现黑田家主人其实是个疯子。黑田家臣怕这个秘密被传扬出去，便派人四处追杀座头市。
座头市躲进一家酒馆，在那里碰到了一名叫阿节的妓女。座头市觉得她很像他的旧情人，而她对座头市亦有好感。在她的帮助下，座头市坐船逃脱了黑田家的追杀。
为了给上集中死在自己手上的平手造酒上坟，座头市再度回到了阔别一年的世川。然而在那里，还有很多人等着找他报仇。同时，尾随而至的哥哥迫于压力，也向座头市挥刀……
本片是“座头市”系列的第两部，是个70分钟的黑白短片。导演森一生，正是他在两年前捧红了胜新太郎，才使胜新太郎有机会变成了盲侠。本片中座头市哥哥的扮演者，是胜新太郎的亲哥哥若山富三郎。兄弟俩在本片中联袂出演并作最后的对决，当年被传为佳话。
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《座头市千两首》
Zatoichi senryo-kubi （1964）
本片为“座头市”系列的第六集。座头市再度回到上州的板仓村，去给三年前被他误杀的男子吉藏上坟。此间板仓村准备上缴的三千两年贡被不明匪徒抢夺。因为吉藏的妹妹千代想为哥哥报仇，便把座头市变成了被怀疑的对象。
另一方面，本地的黑道老大国定忠治一家由于正在逃亡，也遭到了村民们的一致怀疑。座头市为了还自己和国定老大一个清白，便前往赤城山去寻找国定老大……
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DVD：
2003年9月，北野武的《座头市》扬威威尼斯，同时也在日本取得了良好票房。此时时代剧开始在日本全面复苏，民众关于“座头市”的记忆被唤醒，电影界再度卷起了一股盲侠旋风。以纪念胜新太郎为名，由森田富士郎监制，日本二区发行了“座头市”系列的三个套装：分别是2003年9月18日的“座头市全集套装一”，2003年10月16日的“座头市全集套装二”，和2003年11月19日的“座头市全集套装三”，共包括18部“座头市”电影和3张花絮碟。
“座头市全集套装一”中，收录了《座头市物语》《续·座头市物语》《新座头市物语》《座头市凶状旅》《座头市喧哗旅》《座头市千两首》6部最早的“座头市”系列电影和一张花絮碟。每集都经数码技术重新修复，采用2.33：1的画面比例和日语DD2.0的声道。花絮部分包括演职人员的静态资料和影片的海报剧照，以及预告片。
另外的一张花絮碟名为“闻书 座头市”，是关于田中徳三等电影人对“座头市”和胜新太郎的回忆。
点击: 2031
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