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2007-06-28
文章索引
向生活致敬
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  学当贵族
  
  有人云:制造一个“暴发户”只需两三年工夫,但培养一个“贵族”却需三代人的努力。
  甚至还育人曾将“暴发”和“贵族”作过一番比较:一,“暴发”似乎是一种经济现象,比较单纯;而“贵族”似乎是包含了历史、文化、政治等因素。二,“暴发”的本质是一种存折,而“贵族”的本质是一种气质。三,“暴发”必定有钱,而“贵族”未必有钱。四,“暴发”是一种激动的心情,而“贵族” 是一种平稳的心态。五,“暴发”像断了线的风筝,而“贵族”更像一棵有根的老树。六,“暴发”有傲气,而“贵族”有傲骨。
  总之,金钱、权力、名声,都可以使某人醒目于芸芸众生,但未必使某人成为贵族。
  因此看来,想当一个贵族确实不易。但不妨将“当贵族”作为一个较为远大的目标追究一番。我认为,首要的是调整好自己的心态。富裕之后,要有一种平和的心、满足的心、感恩的心。什么是恰当的财富?罗兰的回答是:“当我在路上步行遇雨,手中能有余钱可让自己随便买一把伞,这就是我很惬意的生活了。”“名嘴”窦文涛的回答更是干脆:“听得见的鸟叫,闻得到的花香,够得着的好书。”冯友兰先生曾把人的精神世界分为四种,即:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
  人真正的敌人是自己。人的缺点其实就是人性的弱点,我们不但要有勇气承认它,正视它,同时我们还要努力克服它。人生是一场无休止的激烈搏杀,要想做一个成功的人,就得随时准备战胜自己这一辈子最顽固最可怕的敌人——我们自身的各种缺陷。欧洲曾有人写过一本《绅士行为规范》之类的书,其中一条就是“不妨碍别人”。美国第一任总统华盛顿曾经亲笔抄录,这个抄本现在还保存在美国的博物馆里。华盛顿出身算不上绅士,但他愿意做一个绅士,所以以绅士的标准
要求自己。最近有一本书,转述了储安平的《英国风采录》里的几句话,说英国教育的最大的目的是使每一个人都成为绅士。一个英国父亲,当他的儿子还没有成为 “男人”时就希望他成为“绅士”了,他们认为一个真正的绅士是一个真正高尚的人,正直、不偏私、不畏难,甚至能为了他人而牺牲自己;他不仅是一个有荣誉的人,而且是一个有良知的人。无疑,绅士和贵族无论是其内含和外延均有许多相同相近之处的。
  爱迪生说,如果我们只做那些我们能力范围以内的事情,我们将陷入平庸。我们不追求伟大,但也绝不甘心平庸。所以在人生的许多关口上,我们必须定时给自己搞大扫除。的确,改造和完善的过程便是心灵的一次挣扎与奋斗。这种努力也许很难,甚至痛苦,但要是我们坚持不住。半途而废,那这种拖累最终将让我们走向倒退。闲暇时我喜欢翻翻《曾国藩家书》,我发现这个人的一生便是不断改造自我和完善自我的一生。有一件小事:他的《过隙影》记到第九天时,突然想起自己从前与某人结怨,纯粹是因为自己当时“一朝之忿,不近人情”,便当即赶到那人的住处登门谢罪,直到与那人欢笑如初,前赚尽释。
  有人说,中国人富得太快了,现在的社会给了很多人一夜暴富的机会,从大杂院一下子进入了高级别墅,很多人还来不及知道怎么做富人,他们的精神还停留在筒子楼、大杂院里。所以,作为绅士和贵族,只有金钱是不够的,还应把尊严看得比生命还重要,要懂得怎么尊重别人,懂得怎样尊重为自己服务的人,要在文化上、学识上、道德上向绅士和贵族看齐。
  前段时间,作为学当贵族的开始,我在一帮朋友的怂恿下,学打了一阵子被称作是“贵族运动”的高尔夫球。我感觉高尔夫不单是一项贵族运动,也是一项遗憾的艺术。因为它只有一个击球点,每一杆你都可以打得很好、很精确,往往在你没有任何功利心的时候,就会打得更好,踏踏实实,想着它的要领,缓缓地打下去。还有,在某一杆或某一洞,你可能比专业选手打得好,但差别就是每一个洞、每一杆。你一洞好、一洞不好,一杆好、一杆不好,这个差距就非常大。所以,它可能还会告诉我们另一个道理:为人做事最高的追求就是,所有的事情都要那样规范,要达到一种境界。
  做人做事能没有功利主义思想,能淡泊名利,事事都很规范,认真而不逾矩,这的确是一种很高的境界了。实践证明,要达到这种意境,确非一日之功,要静、要养、要修,当然也更要学、要悟。能做到这“五要”,“贵族”的光环迟早将会在我们的头上闪光。
  
  给咖啡加点盐
  
  我有一个很特别的朋友,每次喝咖啡总爱在咖啡里加些盐。
  时间长了,道及个中原委,朋友解释说:“我生在南海之滨,是个孤儿,我吃的是百家饭,喝的是百家水,穿的是百家衣,是渔村的乡亲们把我养大,又将我送到学校读书,让我成了走出渔村的第一位大学生。这么多年来,我一直不敢在咖啡里放糖,我是怕过分的甜蜜和安逸,让我忘记渔村的父老乡亲,忘记我自己走出渔村时的誓言。我曾对乡亲们说:‘我还要回来,我要用我所学到的知识来改变家乡的落后面貌,来报答养育我的父老乡亲。’所以,在别人住咖啡里加糖时,我却坚持加盐,让其变成故乡海水一样的味道,提醒自己不要忘记过去,不要忘记故乡,不要忘记责任……”
  也是周末,也是闲来无事小坐闲聊,也是男女朋友会聚,当我把“咖啡加盐”的真实故事讲给朋友们听的时候,在座的几位女同胞竟不顾矜持地一个劲地请我将这位特别的朋友介绍给她们。她们也有她们的理由:时下外表英俊而内心空虚的男人有如放糖的咖啡。有些腻味、有些黏糊……而喝成味咖啡的男人太少了。一个能对故乡、对社会负责的人,也一定是一个对感情、对婚姻、对家庭负责的人。
  女同胞们调侃:其实有责任感的男人是最可靠的。因为人的本能就是喜新厌旧、见异思迁,只是后天的学习与修养,让人日趋完美和坚守。“将爱情进行到底”,应该说是美好婚姻的归宿,也是一个十分浪漫的理想。然而,大凡能真正将爱情进行到地老天荒的毕竟是少数,恋爱的新鲜和新婚的激情过去。维系婚姻的便是亲情、是牵挂、是良心、是道德、是深深的责任感。所以,与其说将爱情进行到底,倒不如说将婚姻进行到底更为现实和可靠。
  也是周末,也是闲来无事小坐闲聊,但会聚的朋友都来自于商场,其间不少身价千万、亿万的成功人士。在调侃功成名就了,何不“刀枪入库”,尽情地享受生活时,有朋友却道,我成功了可以金盆洗手了。可一直跟我“南征北战”的成百上千的弟兄们呢?他们还要前进,他们还要发展,他们还指望着我这个“领头羊”除了扶他们上马之外,还渴求我多送他们一程。所以我不能就此停顿,还须继续“拉磨”……
  谈到责任感,我还记得一位事业和家庭均较成功的朋友在教育儿子时的一席话。他说,儿子,自打你出生之日起,你就不完全属于你了,你属于这个家庭、属于这个社会、属于这个民族……你一定要好好读书、好好学习,将来好好工作,对家庭负责、对社会负责……作为一个男子汉,是千万不能缺少责任感的!
  粱启超在他的《饮冰室文集》中提到:“人生于天地之间,各有责任。知责任者,大丈夫之始也。行责任者,大丈夫之终也。自放弃其责任,则是自放弃其所以为人之具也。是故人也者,对于一家而有一家之责任,对于一国而有一国之责任,对于世界而有世界之责任。一家之人各各自放弃其责任。则家必落;一国之人各各自放弃其责任,则国必亡;全世界人人各各自放弃责任,则世界必毁。”
  “活在责任和义务里”这句名言,是已故台湾著名国学大师耕云先生在台北和北京多所大学里反复强调的一句话。他一再告诫学子们:每个人都是社会的一分子,要尽到对社会的责任和义务;同时又是家庭的一分子,也要尽到对家庭的责任和义务。
  主动承担责任的人,就会感到身上有一种无形的压力,就会具备谋求生活的动力;具备谋求生活的动力,就会有信心把自己承当的责任承担到底。同理,主动履行义务的人,就会两肩担道义,就会一身正气,就会有力量把自己应尽的义务履行到底。
  我所重复和看重的是:责任感,是一个大写的人成功的基石,人生旅途的背囊里是不能缺少责任感的。
  责任,是一种伟大的良知。
  责任能激发人的潜能,也能唤醒人的良知。给你责任,也就是给了信任和真诚;有责任,也就成就了尊严和使命。

 
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