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京都的迷人在于静 打印 E-mail
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2008-07-12

京都的迷人在于静

     沈睿
 
京都的迷人在于静,而这种静是由无数的寺庙创造出来的。这些寺庙安静地坐落在城市的每一个角落,好像现代都市沙漠里的突然绿洲,如此安静和和祥,让人感到精神的宁静。京都到底有多少寺庙?我不知道。呆了三天,我能说出名字的不下十来个。如果我住一年或两年,可能我会对这些寺庙有更多了解。比如著名的龙安寺是 1450年建立的,到现在已经五百多年了。龙安寺里面的石头花园,被称之为白沙和石群的抽象花园,在某种意义上是日本庭院艺术代表的这个花园,已经安静地存在了近五百年。游人们走进来,在日本人人都要脱了鞋才被允许走进任何一个庭院建筑,在白沙和石头面前坐下,怀着朝拜的心情,凝望这座需要想象力的园林。这种想象力使得人们坐在那里,变得安静,心静如水,映射着广阔的天空。这种安静,在中国的园林里不容易发现。在京都,可以说每一条小巷里都有寺庙。我从饭店出发,向右拐,步行不到一分就是寺庙,四周是闹市的喧嚣,但是在喧嚣中,有这么一个安静的音符,如清清的流水一样展现在眼前。沿着每一条小巷往前走,你都能发现寺庙。我被这种寺庙处处的感觉迷住了。不停地自言自语地感叹,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!”好像这两句永恒的诗歌是描绘这里的。在这个只有一百多万人口的城市里,据我的旅游书上说,继续供奉香火的寺庙神社有一百二十多个。这一百多个静谧的庭院创造了一个静的世界,一个让我们从身体走向精神的安静的世界。

京都的迷人在于静,而这种静是由京都潺潺流水的声音增强的。京都是一个溪流遍布的城市,哗哗的流水流过很多人家的窗下,这些水流清澈见底,潺潺地流着,好像时光潺潺地从我们生命的窗口流过。我是无意识地走到水边的。清晨起来去散步,从饭店往左拐,不到十分钟就走到了小桥流水的地区。溪流潺潺,小桥座座,好像走进古代诗歌的境界里:小桥,流水,人家。这些小桥,流水,人家都是多年的,没有经过革命和战火洗礼的,有种先天的宁静。那天游过银阁寺,沿着哲学小路――也就是沿着哗哗的溪流旁的小路走下来,走到快到南禅寺的时候,我累了,想回旅馆先去休息。尼奥和我往右手一拐,沿着奔腾的溪流,在半人高的杂草里穿行。我们就靠着溪流走,相信沿着溪流我们就会走回城里。溪流在静谧的下午声音喧嚣,声音盖我们的话音。我们干脆不说话,倾听着欢快的溪流的声响,走回城里。京都市显然对溪流进行了管理。沿溪流是很多传统风格的日本饭馆酒馆。早上这些店都在打烊,我沿着溪流走,看见有人在溪流旁椅子上坐着,好像倾听溪流,他们的狗懒散地坐在旁边,我为这种安静的景象而莫明其妙地感动。

京都的迷人在于静,而这些静是有每一家每一户都似乎有的泉水盆景的创造的如雨声一样的流水声度量的。我一生从来没有见过这么多小小的泉水盆景,散落在每一个人家的窗外和门外。我敢说任何稍微有一点空间的日本家庭,一定有泉水盆景和流水的声音。日本人对流水的声音着迷到在每一个可能的空间里创造这种流水的声音的地步。你不经意走过的人家,在安静的下午你听见流水潺潺,回头一看,是流水的盆景。这种盆景几年前在美国很流行,我没有想到实际上是从日本过来的。在美国这样的盆景似乎太小了,流水的声音被更大的空间淹没了。而在京都,这样的盆景几乎完美无缺,创造的流水的声音在每一个小巷里,每一座窗外度量着我们生命的旅程,度量着这个城市的安静。

京都无数的寺庙和潺潺的溪流,清澈泉水和多得数不过来的小桥,在这个现代化的世界里好像是一个梦,一个过去的梦,一个迷人的梦。我耽在梦中,迷失在京都的静谧里。



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