 |
| |
| |
首页  谈天说地 文化丛谈 现代科学下为什么会滋生现代迷信
|
现代科学下为什么会滋生现代迷信 |
|
|
|
2004-10-19 |
当现代科学打开一扇扇通向更广阔的未知世界的窗子时，当现代科学还不能够准确解释这些窗子外的东西时，现代迷信，以一种典型的新瓶装旧酒的方法不断打扮着自己，希望用时髦的外表来遮住里面的腐朽和无知。让我们学会拒绝现代迷信。
现代科学下为什么会滋生现代迷信 作者: 王学峰
当现代科学打开一扇扇通向更广阔的未知世界的窗子时，当现代科学还不能
够准确解释这些窗子外的东西时，现代迷信，以一种典型的新瓶装旧酒的方法不
断打扮着自己，希望用时髦的外表来遮住里面的腐朽和无知。让我们学会拒绝现
代迷信。
在著名的《射雕英雄传》里，一代宗师欧阳锋走火入魔，追问：我是谁？我
从哪儿来？因此而疯了。金庸先生评论：古往今来，许多智者脑子里都闪过这一
念头。
现代迷信也总是向人们重复着这些未知的难题。当我们试图知道，现代迷信
为什么能够存在，而且总能披上神秘玄学的外衣时，也许我们先要走近3 位二十
世纪伟大的物理学家，看他们怎么看待这些难题。学会理解科学留下的未知空间。
关于“上帝”的电报―――
爱因斯坦破解科学家信仰的“上帝”
1929年，当时在德国柏林的爱因斯坦收到一封电报。它是纽约一位犹太教领
袖发来的：你信仰上帝吗？回电50字报费已付。
爱因斯坦当天就发回电报：我信仰斯宾诺莎的上帝，他显示在事物的有秩序
的和谐中。我不信仰干预人类命运和行为的上帝。
爱因斯坦的“上帝”包括两个方面，并且，他认为别的有作为的科学家也是
如此。一方面是宗教式的敬畏心情；宇宙的奥秘使科学家敬畏，科学家不论得到
多么和谐多么美的图像，都超不出支配世界的神奇的秩序。因此科学家觉得不能
想象他自己是最先想出那些把各种直觉联系起来的微妙线条并构造图案的人。另
一方面是宗教式的狂热心情；尚待揭示的知识面广而又诱人使得科学家狂热。他
们如饥似渴地期望，巴不得把大自然吞到肚子里去，正像一个孩子渴望一下子就
把大人们运用自如的又好又妙的方法全部抓到手。他们又废寝忘食地探索，不甘
心于无所收获或落伍。爱因斯坦就是这样一个把理性奉为至上的“宗教信徒”。
“我没有找到一个比‘宗教的’这个词更好的词汇来表达〖我们〗对实在的理性
本质的信赖；实在的这种理性本质至少在一定程度是人的理性可以接近的。在这
种〖信赖的〗感情不存在的地方， 科学就退化为毫无生气的经验。”
杨振宁：他们为何如此美丽
几年后，当另一位当代伟大的物理学家接受采访时，他说：一个科学家做研
究工作的时候，当他发现到，有一些非常之奇妙的自然界的现象，当他发现到，
有许多可以说是不可思议的美丽的自然结构时，我想，他会有一个触及灵魂的震
动。
杨振宁问：他们为何如此美丽？一定有个伟大的自然规律在里面。
霍金留给“上帝”的空间―――
当代前沿科学关注的“上帝”
因为运动神经细胞病而残废，连主治医生最后也“不愿管我了”的英国科学
家史蒂芬・霍金，在他的畅销书《时间简史》中完全改变了我们有关物理学、有
关宇宙的观念。这是一位被认为是继爱因斯坦以后的最杰出的理论物理学家，他
向我们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想，改变了人们头脑里关于时间和
空间的概念。更伟大的奇迹是，他在完成科学使命的过程中，比医生预料的多活
了30年。
1992年，英国广播公司的《沙漠孤岛》节目邀请他来到一个遐想中的孤岛，
在那里他可以选8 张唱片，也可以带一本书，当然，他必须接受至少40分钟的采
访。
主持人：许多人觉得你实际上已经摆脱了上帝。
霍金：我的研究结果的全部是，你不用再说宇宙开始是上帝的一个念头。但
是还留下一个问题：为什么宇宙要在乎自己的存在？如果你愿意的话，可以把上
帝定义成这个问题的答案。
霍金把他尚未到达的空间给了“上帝”，这个“上帝”，是他下一步要寻找
的答案。
讲完这三位伟大学者的故事后，你能否产生这样的感受：他们说的“上帝”
是伟大的自然规律，他们把“上帝”留给更聪明的后人去发现。而现代迷信则顺
着科学家们讲的“上帝”把我们领上一条找不到出口的路。
现代科学打开的窗子迷信总能先钻进去
古希腊的一位哲学家给他的弟子们画了两个圆圈，一大一小。我的知识是小
圈时，我接触的未知领域也少；我知道的越多，我接触的未知领域也就越多。
哲学家的命题似乎总在生活里重复着。小羊“多利”咩咩的叫声给科学带来
了一个全新的世界，而这个由克隆构成的领域里，人们似乎看到，难以理解的事
情太多了：我该不该有一个克隆出来的兄弟？我到底叫他兄弟还是孩子？
刚刚度过三十周岁的阿波罗登月，和这几十年来宇航员、太空科学的研究总
在提醒人们，原来在地球外有那么多待探索的空间。甚至当你生活得好好的时候
，突然会冒出一个二恶英来捣乱，“这个世界变化实在太快”。电脑和网络难以
置信的发展速度让 我们不知道明天它们还会干些什么。
科学为我们打开了未来的窗子，而正如国家图书馆馆长任继愈所说，新的鬼
神信仰的一个特点就是假借科学的旗号，歪曲科学的成果，或者利用科学手段为
其张目。比如正负宇宙，就是借用了正负物质说。再比如宣称可以用电脑来预测
人的前途和命运。一位诺贝尔奖金得主开了个玩笑，“大师”们比物理学家还厉
害，激光也不能直接从广州发到北京，而“大师”们的气居然能拐个弯，从广州
到北京。迷信总是出现在科学现在到达不了的地方。
把科学揭示给人类的更奇妙的未知领域变成不可抵挡的“前世注定”，这是
现代迷信的“本事”。
摒弃现代迷信同时是否学会了反省自身？
一家外文书店，引进了一种小机器，只要输入生辰八字，就能用声音报出你
的命运。而一些以电脑算命为名的软件也粉墨登场。里头呢？中国科普研究所的
申振钰研究员说，这是古老的封建迷信“用科学的招牌装饰一番，又重新登场”
。为什么这些古老的迷信总能在包装后“上市”？
中国民政医学培训中心李胜先回头总结这十多年时，发现，“人们关注健康
的良好愿望和不切实际的企望被引入歧途，有相当比例的人走进了医学万能――
―气功万能―――――神（新救世主）万能的怪圈”。联想到电视机里不厌其烦
的健身广告，现代迷信正是利用了人们对健康这一常新的需求。美国一位著名的
外科医生十几年前说过：巫医们总是宣扬他们的平均治愈率是70％，而任何一位
实习医生都知道，有80％的患者得的是自制病――靠自身免疫力就能够治好的病。
中国科学院心理研究所林春说，现在经济发展了，生活水平提高了，机遇多
了。但人们碰到的挑战和精神压力也空前增多，遇到挫折怎么办？为了维持心理
的健康和平衡，必然对失败做出归因和解释。“信迷信最容易，把一切交给不可
知，不可控制的 外在力量，能迅速规避心理挫折，恢复平衡心态。”
在古老的亚述人那里，太阳是来生的象征；他们相信，如果一个人恰如其分
地死去，比如祭祀中或战斗中牺牲，他就会变成蜂鸟或蝴蝶而再生。同样的理解
在古代中国人那里存在。今天，各种各样的现代迷信里仍然是那个关于蜂鸟的故
事，只是它被包装得五光十色。美国社会学家罗纳德・西格尔说：对于活着的人
， 死后有灵只是伴随着恐惧和孤寂产生的幻觉。同样因这种恐惧而 产生的，是
总不期而至的人类大劫难预言；从小行星撞地球到地球大爆炸到现在流行的九九
大劫难，种种不证自破的谣传正来自人类自己，来自那种从过去到现在，始终在
潜意识里的恐惧心理。
也许，当我们再一次翻开某本“大师”的名著时，会脱口而出：这么多明显
的谬误！但也许每个普通人都该想一想，正是我们的心态、我们的生存观念和我
们不高的科学素养给了这些现代迷信机会。走在现代科学阳光里的你，同样应该
学会拒绝现代迷信。
点击: 3822 | E-mail
|
|
|
|
|
我要评论
